GENEALOGIA EN LA HISTORIOGRAFIA DE LA CIUDAD PRELIBERAL MEXICANA

Abstract

Desde la segunda mitad del siglo xx, la historia de las ciudades se nutrió de las ciencias sociales y humanidades. En su linaje epistémico se distinguen cinco tradiciones: alemana, francesa, anglosajona, nor-teamericana e italiana; identificables a partir del objeto de estudio, temática, postura epistémica y campo dis-ciplinar dominante. Las aportaciones de esta historio-grafía ocasionan una heterogeneidad y fragmentación que impide una interpretación integrada de los hechos urbanos que pretenden explicar.La investigación sobre historia urbana de las ciudades decimonónicas mexicanas se desarrolla bajo tres carac-terísticas. La primera, por la utilización acrítica de ele-mentos, en conjunto o aislados, de las cinco tradiciones, impidiendo la construcción de una teoría y metodolo-gía. La segunda, la ciudad es vista como objeto y no como sujeto de su historia, por lo que los avances teó-ricos y metodológicos se han dirigido a explicar fenó-menos de urbanización. Y la tercera, que se construye con tres tipos de sesgo: hegemónico, ya que la produc-ción converge hacia las ciudades capitales de mayor centralidad; temporal, al abocarse en el periodo porfi-riano y; unívoco, considerando como homogéneos los procesos urbanos del resto del país.Desde una posición hermenéutica historicista se descri-ben y reflexionan las definiciones, métodos y diversos cruces epistémicos que estas tradiciones historiográfi-cas han utilizado para entender la historia de la ciudad decimonónica. Se identificarán los alcances e influencias que estos enfoques han tenido en la construcción de la historia urbana de las ciudades del México preliberal.