¿HISTORICIDAD SIN MOVIMIENTOS SOCIALES? REFLEXION INTRODUCTORIA A PARTIR DE LAS EXPERIENCIAS DE ALIANZA CIVICA Y EL BARZONISMO

Abstract

El presente trabajo iniciará con una lectura general de la relación Estado sistema político acción colectiva que viene prefigurándose en nuestro país. Enseguida abordará algunos de los estudios más interesantes que han sido escritos sobre Alianza Cívica y el barzonismo, después de los cuales añadiré algunas opiniones personales sobre ambas acciones colectivas. En la par-te final del texto argumentaré porqué, para pensar las transformaciones de los códigos ético culturales que rigen la producción social, es necesario recuperar la idea touraineana de historicidad, pero de una manera fragmentada, múltiple y discontinua, y no como la articulación típico ideal de modelos éticos,de conocimiento y de acumulación que dotarían a eso que llamamos sociedad de una articulación con procesos, conflictos y actores epocalmente centrales. Tomando una decisión como ésta, será posible reenviar el concepto de movimiento social a un nivel de utilización estrictamente heurístico, lo que nos liberaría del drama de seguir afirmando normativa mente que ya no existen acciones colectivas capaces de alterar la historicidad. De esa manera podremos, en cambio, preguntarnos cómo acciones colectivas cada vez más complejas y heterogéneas, discontinuas en el tiempo y que alimentan redes de acción social que combinan visibilidad y latencia,son capaces de incidir, en forma discontinua y cotidiana, en distintos niveles de producción social, incluida la historicidad, sin el riesgo de perder los referentes analíticos para distinguir tales niveles de actuación y, con ello, el alcance transformador de cada acción concreta.